第57章 武才人的入场券

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[哪怕她一直装贤德，那也是贤德了一辈子。]

[我记得李世民和长孙氏被称为龙凤之配，如此一看，名副其实啊。]

“龙为帝王象征，凤喻指贤后。李世民与长孙氏的结合被视为天作之合，贞观政要中称颂长孙皇后‘坤德既协，母仪载炜’。后世文人常以‘龙凤呈祥’类比其关系，如明代史家赞其‘君明后贤，千载一遇’。他们两个确实更符合儒家对‘夫义妇顺’的理想化期待，因而被传统史家推崇。”

赵定安总结道：“龙凤之配不仅是对二人历史地位的肯定，也隐含了传统文化对理想权力伴侣的想象——既能共担家国重任，又保有真挚情感，堪称古代政治婚姻的罕见圆满案例。”

几句话就把李世民吹得自得不已，虽然那些话多是后来人写的，赵定安只是陈述出来罢了。

瞧瞧瞧瞧，他就说小友最喜欢他了吧，这一字一句的都夸到他心坎上了。

他搂着长孙氏，郑重道：“观音婢，朕是要与你长相厮守的，你可一定要好好活着啊。”

长孙氏想到今年是贞观元年，自己刚刚生下了李婉，夫妻关系和谐，孩子承欢膝下，生活幸福，还有什么可说的？

[长孙氏讲完了讲谁？]

[主播不是说要讲两个人吗？下一个不会是阿武吧？]

“确实要讲武则天，但是要讲她还需要我们的世民陛下出场。”

不论怎么说，武则天是第一个称帝的女性，如果不是有这个前例，很少有人能想到，女性也能称帝。

“根植于人性、不分性别和高低贵贱的权力欲望，自古以来并不为奇。先秦的宣太后，西汉的吕雉，东汉的邓太后，虽然都有这样的欲望，但在一个交织着皇权正统观、儒家三纲五常，李唐王朝如日中天太宗恩泽犹在、男性占据社会资源绝对分配优势的时代，走到称帝这一步的，武则天是古往今来第一人。”

李世民原本是不理解为什么赵定安说这位皇后还有他的事情。

结果他越听越不对劲，皇后有权力野心，也正常，但是什么叫李唐王朝如日中天，太宗恩泽犹在？

而且还称帝了？！

这些话他都听得懂啊，怎么连在一起就不认识了？

“观、观音婢啊……”

“朕是不是耳疾还没好？”

吕雉此时已经让人搬来了她的纺车，她要给她的小儿子长纺件过冬的衣服。

她和刘邦就在未央宫内各处一端，不说话也不记录，全当看戏。

要不怎么说是夫妻呢，两个人想得通透，都是后世之事了，听听得啦。

但听到武则天登基称帝了，两个人同时一抬头，随即目光汇聚在一起。

“娥姁！”

刘邦是有点慌了。

哥们别搞啊，这娘们在专制的八年有够疯的了，别给她思维发散了真把咱老刘家搞没了啊！

吕雉没理睬刘邦的呼唤，沉默着。

历史上的吕雉专制时期，还扶持了两个孩子，分别为前少帝和后少帝，确实没有登基。

登基——

她随即摇摇头，朝着刘邦露出了这些天来都未有过的笑容：“陛下放心。”

她很清楚，自己哪怕是有这个心思，也称不了帝。

嬴政倒是依旧看戏的态度，他没有皇后，而太子——