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皇帝的名义这么好使吗?

嘉善县本来就不远,在府城都能看到,郑芝龙胡思乱想的时候,嘉善到了。

这里百姓更多,毕竟是皇帝出巡,前面的侍卫一直在敲锣,运河两岸密密麻麻的百姓。

袁了凡墓地在嘉善县城东南, 一块坐北朝南背靠高地,河水两面环绕,漕船可直接抵达。

方圆两里的地方,葬着云谷禅师、袁了凡、魏大中、魏学洢、袁俨、袁仁、费锦坡、支立、支大纶等贤士。

老规矩,皇帝不能到某个人的墓前祭拜,这里贤士多,皇帝勉强才能来,所以陈龙正才说与乡绅商量过祠堂祭拜。

若只有袁了凡的墓,皇帝就不能来了,还是于礼不合。

皇恩过重必为祸,皇帝祭拜是国朝政治大事,没人能接住,大贤大儒也不行。

运河旁的堤坝,内侍迅速摆了三排祭品,香炉置地,点燃三炷香,崇祯插到香炉中,连躬身都没有,身后的人却乌压压下跪了。

曹化淳展开一本黄纸,大声宣读祭文。

“维崇祯八年寒月,朕南巡江浙,感时局之艰危,思百姓之苦难,念贤哲之遗风,谨以心香一瓣,昭告于故明诸先贤之灵:

呜呼!朕尝夜览《四训》,立命之学若星斗垂天。今观庙堂,南北不知,衮衮诸公或溺于门户,或困于窠臼,朕每思先贤\"务要积德、务要包荒\"之训,未尝不扼腕太息。

《劝农书》以农事喻治道,改过如去稂莠。今朕欲除积年陈弊,开求贤之途,特复保举之法,广设求言铜匦。然州县仍有欺隐,党争犹存于乡野。朕恨不能起先生于九泉,共商救时良方。

当今州县学宫,皆立了凡社聚贤才。愿英灵不昧,佑我大明得忠贞之士,如先生当年举沈鲤、拔李贽,使野无遗贤,朝多国士。

朔风凛冽,恍闻先贤\"志在天下国家,则善虽小而大\"之语;烛影摇红,似见先生\"修身俟命,积善祈天\"之容。

朕虽不德,愿承先生未竟之志,惟祈大明气运,能如先生所言\"惠迪吉,从逆凶\",转否为泰。魂兮有知,伏惟尚飨!”

曹化淳读完了,身后鸦雀无声。

郑芝龙歪头左右看看,士绅乡老们全部低头匍匐,一动不动。

我擦,越来越不懂了。

皇帝竟然骂南北不睦,天子势弱无权,只能“修身俟命,积善祈天”,但皇帝又说,他在招贤纳士,还不痛不痒点醒江南:惠迪吉,从逆凶。

顺从道就吉利,顺从恶就凶险。

郑芝龙觉得皇帝祭文全在这六个字上,但也没听懂皇帝‘哭泣’势弱、而又招贤是什么意思。

这时候你招个毛毛的贤,谁会来找死呢。

三炷香燃尽,曹化淳大吼一声,“礼毕,陛下入嘉善城,陆氏祠堂祭拜。”

众人缓缓起身,跟在后面,御辇跨过运河桥,径直进入县城。

侍卫早把这里隔离起来,嘉善陆家的祠堂如同土地庙,崇祯赶在午时前上了三炷香。

这里就没祭文了。

整个嘉善县非常安静,皇帝到县衙正堂,这时候才真正与乡绅面谈。

会谈之前,曹化淳照例有诏书。

“奉天承运皇帝,诏曰,朕今南巡,祭拜先贤,嘉兴民足而域旺,皆为乡贤之功,朕顺应天道,尊民昌运,应贤治地…

钦命起复周延儒为南京都察院左都御史、起复钱谦益为南京吏部侍郎、起复张溥为应天巡按,随驾巡视…

钦命陈龙正为嘉兴知府、吴晟秀水知县、袁洪嘉善知县、陆旷平湖知县…乡绅治乡,护境安民,切不可令百姓枉死一人,钦此。”

郑芝龙脑子轰隆一声,卧槽,高啊!!

敢情徐允爵真的一招都接不住。

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