第188章 大劫有余生

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洪荒天地之初，龙、凤、麒麟三族得天独厚，生而有大能，所以互相都不服。在神魔罗睺的挑唆下，龙凤初劫降临。龙族，天生肉体强悍，一般法宝武器伤之不得；凤族，可以重生，也是厉害非常啊。麒麟一族却是什么都不出众，但是架不住他们的繁殖力量特别强，数量非常多，招致了龙凤的联合攻击。等龙凤二族把麒麟一族灭的差不多的时候，他们自己也被神魔给挑拨的打起来了，这龙凤一族个个都是心高气傲之辈，怎么愿意被冤枉了，所以就大打出手，如此千年之后，龙凤元气大伤。龙族居于四海而不出，凤族却消耗个干净，只有一些带有凤族血脉的飞禽存活了下来。

龙凤初劫后，妖掌天庭，巫行天下。妖族帝皇为妖皇帝俊与东皇太一；巫族以十二祖巫为首。

延续数万年之后，女娲因造人之功德成圣，三清以创立人教、阐教、截教而成圣，接引、准提靠着宏愿借功德成圣。六大圣人陆续归位，作为天地最为强悍的存在，自然不会视巫妖二族这两个庞大团体于无物，毕竟这严重影响到教统的传播。因此圣人们就开始计划让巫妖二族提前失去天地主角的身份，彻底走向覆灭。因为即便是圣人也不能违背天道，不能直接出手灭掉正为天地主角，有着大气运的巫妖二族。他们能做的就是使得巫妖二族气运散失，双方同归于尽。于是准提道人发挥了特长，直接前往汤谷引诱帝俊的十个儿子，也就是十日金乌，让他们一同出汤谷，出现了十日凌空的事情。

十日凌空带来的结果就是洪荒大地像被火烧一般，而在洪荒大地上主要的族群就是巫族，因此巫族子民死伤无数。其中一个巫族部落的大巫夸父英勇站出来，非得弄死这十大金乌，为族人报仇。夸父虽然实力强大，但是却追不上以速度着称的金乌，最终被十只金乌活活烤死在桃山。这就引出另一个人物，夸父的至交好友大羿，巫族新一代大巫的佼佼者。愤怒之下射死了九只金乌，在动手射死最后一只金乌时，他们的叔父东皇太一借助混沌钟先于帝俊一步赶到将其救下。试想，自己从小看着长大的十个侄儿一下子死了九个，东皇太一焉能不怒，大羿又岂是暴走东皇的对手。最终被杀死，一点真灵被封困在太阴星，化作吴刚，意为即便是大羿死了也不能轮回。

巫族死了两位有机会扛鼎的大巫，妖族死了九位太子，双方的前仇新恨在此刻统统爆发。十二祖巫中最为理智的后土祖巫又化作六道轮回居于地府，剩下的十一位基本上都非常冲动，二话不说点兵开战，十一大祖巫领着刑天、相柳等一批大巫和巫族战士杀向天庭。双方爆发了巫妖大战的决战，即便如此双方也不会到了同归于尽的地步。谁料五圣的算计还未结束，三清圣人于蜗皇宫堵着女娲娘娘，准提道人早早就游说了鲲鹏妖师，因此在帝俊联手东皇太一和十一祖巫战斗正酣之际，鲲鹏抢走了周天星斗大阵的阵眼河图洛书，这一下导致妖族实力大幅下降，祖巫们趁机自爆，将帝俊一波带走；东皇太一也被剩余祖巫的自爆炸的仅剩一丝真灵。

巫妖大战后，东皇太一真灵抱着仅存的小金乌前往蜗皇宫，将其托给女娲娘娘照看，然后自身真灵和夸父大羿的精气一同汇入先天红葫芦中，炼制了斩仙飞刀交予小金乌。残余的妖族势力被分裂为妖精、妖怪，大部分别前往环境恶劣、人迹罕至的极北或极西之地隐避不出；残存的巫族在刑天等大巫的带领下南下蛮荒之地苟延残喘。

巫妖二族退出争霸后，人族登上洪荒舞台，人族在三皇治世，五帝为君后兴盛，开始了称霸洪荒的时代。阐教教主元始天尊借仙神分流之际，联手接引、准提，发动一场消灭巫妖残余势力的大战。此战影响之广大、参战人数之众多、血战情况之惨烈、堪称旷古绝今。

得到斩仙飞刀的小金乌愤于三清和接引、准提的算计，导致父亲和叔父的死亡，因此封神之际化身为陆压道人前去搅浑本就不干净的水，杀死赵公明让阐截两教矛盾愈演愈烈，最终爆发全面大战。最终，通天在四圣围攻下重伤，携十二门徒遁走。阐教名义上获得胜利，但也元气大伤。十二金仙有的归隐、有的投靠西方教。反倒是准提、接引这两个西方教的光杆司令用一句“你与我西方有缘”，不但忽悠了截教数千弟子，甚至还有慈航道人这样阐教的能人异士入教。昊天上帝也算受益了，毕竟无论是阐教还是截教，只要上了封神榜的都成了天庭的打工仔，势力自然是突飞猛进了不少。